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Images du sacré, par Juan Esteves

[ studio-Madeleine | Décembre 11, 2009 | 4 Commentaires | Les 1.684 points de vue]

Dans ses images deuxième livre de la Sainte, publié en Septembre 2009, le photographe Fernando de Tacca, doctorat en anthropologie de l'USP et un maître de conférences à l'Institut des Arts, Unicamp, s'appuyait sur ​​deux cas intéressants impliquant des publications cette époque: l' Le magazine français Paris Match et le magazine brésilien O Cruzeiro, qui a amené les œuvres produites par deux photographes: le Brésilien José Medeiros (1921-1990) et le Français Henri-Georges Clouzot (1907-1977). Le point central était le dossier journalistique de Candomblé, présentées dans deux rapports importants.

Reportagem da Paris Match, publicada em maio de 1951, com fotos de Henri-Georges Clouzot

Déclaration de Paris Match, publié en mai 1951, avec des photos de Henri-Georges Clouzot

En guise d'introduction, le Candomblé est souvent confondu avec une religion, mais une explication plus prosaïque est l'endroit où elle exerce une autorité supérieure, où la liturgie est le «Saint-Père» ou «Mère-de-Saint." D'origine africaine, détient sa propre hiérarchie et ne se distingue pas de l'orthodoxe culture judéo-chrétienne répandue au Brésil. Tant, sa propagation est toujours entourée de mystère et de controverse, des discussions ou des excursions menant de différentes variantes, comme cette intéressante étude sur le sujet.

Décerné pour divers emplois, et aussi la pensée créatrice et rédactrice en chef du Studium, une des références brésiliennes imagé, l'anthropologue a choisi la confrontation des médias ce qui s'est passé en 1951 entre les deux grandes revues, dans le contexte du candomblé à Salvador. Grâce à ce "clash" internationale contre nationale par rapport à la gravité du sensationnalisme, nous emmène dans une histoire savoureuse sans academicimos, mais si elle est appuyée par des recherches approfondies et sérieuses.

Dans son récit, il apporte aussi importante adjuvant: français Roger Bastide (1898-1974), un sociologue qui a rejoint la faculté de l'USP nouvellement créé, en 1938, et auteur d'ouvrages fondamentaux, tels que Le Amériques noires: Les civilisations africaines dans le Nouveau Monde (Edusp 1974), journaliste Pernambuco Odorico Tavares (1912-1980), chargé, entre autres choses, la première exposition d'art moderne de Bahia, Rio cinéaste Alberto Cavalcanti (1897-1982), dont la carrière s'est développée en Europe et l'ethnologue et photographe français Pierre Verger (1902-1996), un éminent spécialiste de la culture africaine.

Reportagem de O Cruzeiro, publicada em setembro de 1951, com fotos de José Medeiros

L'histoire de Cruise, publié en 1951, avec des photos de José Medeiros

Les rapports "Le possédées de Bahia" (Le possédé de Bahia), le Paris-Match publié en mai 1951 et «Les épouses des dieux sanguinaires," O Cruzeiro, publié près de cinq mois plus tard, a créé la polémique parmi les religieux et intellectuels brésiliens. Le rapport imprimé dans La croisière est venu de rendre la vie difficile pour la plate-forme rires mère-de-saint, protagoniste de l'histoire qui raconte la «rituel d'initiation" dans le Candomblé. Elle a été ostracisé par ses pairs pour être condescendant le rapport, en dépit d'une vie consacrée à la religion.

Tacca retrace l'itinéraire à la recherche de survivants du rapport, en expliquant ce qui leur arriva à l'époque, entretiens avec les enfants et les amis, le retour des textes publiés à l'époque, et de régler une succession d'erreurs, publié par de nombreux auteurs depuis.

De recherches sur le terrain avec des personnages trouvés, descendants d'autres ont disparu et le soutien de la période qui a suivi, l'anthropologue pose du matériel iconographique et de la littérature publiée, et amener le lecteur à une véritable leçon de la recherche anthropologique. Tacca ravive aussi, d'une manière didactique, ce qui était le magazine de divertissement du photojournalisme dans la seconde moitié du 20e siècle. Matériel alimenté à toute personne qui a un intérêt historique dans le sujet, et ne doivent pas être un expert dans l'une des approches.

Les deux Medeiros et Clouzot représenté publications qui ont gardé les proportions étaient les chefs de son temps et a apporté une certaine sensationnalisme dans leur contenu (il suffit de lire les titres des deux matériaux). Le Paris-Match a été créé en 1949 par Jean Prouvost. Le nom vient du Match hebdomadaire qui lui appartenait depuis 1938. A l'origine, il a été dédié aux sports, mais était tranformado un magazine de nouvelles et de divertissement.

Au cours de la Seconde Guerre mondiale, le journal a cessé de paraître, réapparaître en 1949 avec le match le nom de Paris. Le format est similaire à American Life: La combinaison d'un lot de photos et de nouvelles. La première édition, publiée le 25 Mars 1949, a porté l'ancien Premier ministre britannique Winston Churchill sur le couvercle (deux ans plus tard, il a de nouveau être le leader anglais jusqu'en 1955). En fin des années 50, le magazine a été très réussie, mais l'émergence de la concurrence des autres magazines et la télévision a conduit à une baisse des ventes. En 1958 a eu 800.000 exemplaires, ramené à moins de 600.000 en 1975.

La croisière apparaît comme le premier magazine national sur Novembre 10, 1928, publié par la Société de croisière graphique, à Rio de Janeiro. Fait intéressant, leurs premières questions, les questions de qualité ont été imprimés en Argentine. Le magazine a existé de 1928 à 1978 et était ce que nous appelons aujourd'hui «variétés de magazines." Comme toutes les semaines les plus récentes, un panier qui mixtes histoires de publicité et de nouvelles questions intéressantes avec versés priant parfois flatté exploser l'occasion politique, selon votre convenance.

Comme les Français, aussi imité la vie américaine. Au début j'avais une configuration différente de l'ordinaire, au Brésil, avec de grandes images et en pleine page ouverts. Ses concurrents étaient un visage, La Cigale, pour tous et Fon-Fon!, Entre autres. En dépit de la diffusion nationale, le magazine a été bien relié à Rio de Janeiro et a pris 48.000 exemplaires en 1942, pour atteindre 300.000 en 1949. C'est là que, depuis l'âge de 14 ans, a signé son anthologie alias Millor colonne Fernandes Aller Gogo.

La formule de la double "photographe et journaliste" rendu célèbre par les Français Jean Manzon (1915-1990) et Paulo David Nasser (1917-1980) dans les années 40 au milieu. Le succès se répétera plus tard avec le titre. Certains disent que l'expansion de groupes forts en Avril et Bloch ainsi que la plus grande gamme de la télévision, ont contribué à la fin du magazine. Le chercheur Nadja Pilgrim dans son livre La Croisière, l'évolution du photojournalisme (Dazibao, 1991), soulève la question du public revue perdre payé pour abus de substances.

Dans les années 70, La Croisière prend une grande respiration en plein les mains du journaliste Alexandre von Baumgarten, defitivamente jusqu'à la fermeture à 78. Le journaliste avait allégué implication dans un organe d'information de la dictature et a été retrouvé mort dans Recreio, à Rio de Janeiro en Octobre 1982. Baumgarten avait été éliminé par l'armée, dans des circonstances nébuleuses loin, impliquant supérieur de l'armée. En Février 1983, le magazine a publié Veja, le journaliste aurait laissé un document en 1981, donnant sa mort comme certaine et en accusant deux anciens généraux liés à la SNI.

L'histoire de Paris Match semble tenir d'autres similitudes avec la publication brésilienne. En 1976, elle a récupéré quand il a été acheté par l'éditeur Daniel Filipacchi et appartient aujourd'hui à des groupe Hachette Filipacchi Médias, qui à son tour appartient au groupe Lagardère, qui possède, entre autres choses, industries aéronautiques qui approvisionnent le monde avec des avions militaires et des missiles. Ce - n'est pas si étrange combinaison de l'information et de la puissance militaire, est en fait dans les mains de très peu autour de la planète. Il est spéculé que les étiquettes de la plupart des pays sont contrôlées par seulement un ou deux groupes.

José Medeiros tourné son rapport dans le Candomblé, publié en 1957, qui a ajouté environ 22 photos. Le livre a été réédité en 2009 par IMS IMS ( lire la critique ici ), avec des ajouts plus. En outre, les dates entre les rapports et la publication du livre encouragent souvent la confusion. Par exemple, dans le catalogue de l'exposition José Medeiros, 1997, organisée par Rubens Fernandes Junior à Itaú Cultural, l'une des images sont souvent publiées après le rapport initial de 1951 apparaît dans une légende de 1957. La même erreur, selon Tacca, est vu dans l'édition 50 e anniversaire ans de Avril en 2000 - et ce qui est pire, le livre lui-même José Medeiros - 50 ans de photographie, l'édition Funarte, accompagnant la rétrospective 1987.

Foto de José Medeiros

Photo de Joseph Medeiros

Clouzot, quand il est venu au Brésil pour faire son rapport, il était un cinéaste connu pour de nombreux films, dont un sur Pablo Picasso. Le Paris-Match met en garde: «Pour la première fois une personne blanche peut entrer dans le temple des dieux noirs, où ils pratiquent des rites sanglants de l'initiation. Il est le reportage première photo de l'Clouzot grand metteur en scène. " Publié avec priorité au niveau mondial, selon le magazine. Pour les quelques images reproduites, nous pouvons voir des similitudes entre les œuvres. Sur son visage, le fancês perd - après tout, Medeiros transforme votre histoire dans un livre, qui, incidemment, dirige le lecteur vers les procédures rituelles et la nomenclature de la liturgie africaine.

Comme les Français, Medeiros était aussi près du cinéma, qui a commencé à se consacrer depuis 1965. Il a travaillé comme photographe pour de grands films comme Xica da Silva, Carlos Diegues et le défunt, Hirszman de Leon, entre autres. Pour lui, l'histoire de Paris Match n'a montré aucune réelle "Candomblé", alors il se consacre à ce sujet. A cette époque, les photographes avaient une grande autonomie sur leurs agendas. Dit l'anthropologue en tant que journaliste Medeiros avait le statut de célébrité partout au Brésil.

Fernando de Tacca états que son but est de discuter de l'importance de changer le matériel collecté, en approfondissant l'analyse des récits dans la presse écrite dans laquelle ils ont été publiés. Cependant, les images de la Sainte est beaucoup plus que cela. Avec deux grands auteurs et deux magazines majeurs, élargit la portée de leurs horizons de recherche beaucoup plus large que l'universitaire. Ses interviews, son script de travail, de ses notes de voyage et leur antopológicas analyse - et de l'imagerie - ornent, surtout, un récit avec un biais d'une grande histoire bien fait, non seulement de clarifier le rapport tous les deux d'origine, et d'élargir considérablement leur compréhension.

Service
Images du Sacré - Entre Paris Match et La Croisière de Fernando de Tacca. Editora Unicamp / Bureau de presse de l'Etat de Sao Paulo. ISBN 978-85-268-0848-5. Le livre est en vente sur le site de l'éditeur de l'Unicamp , pour 40 $.

Juan Esteves, photographe, a été écrit ses articles depuis 1988 dans le Folha de S. Paul. Il était chroniqueur Iris Photo Magazine et rédacteur en chef et chroniqueur pour le Fotosite. Tu ferais mieux de Tirez sur le magazine chroniqueur et collaborateur de texte et des images pour des magazines tels que Mitsubishi, vivant seul, Voyage et plus Naify Cosac. Maintenant, le blog de ​​Paraty en bref, appelé Juan, tous les vendredis, inédites ou publiées - le dernier, avec la réimpression et mise à jour faite spécialement pour ce blog.

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